وسم: زهد

غيرُ مُجدٍ في ملّتي واعتقادي — نوحُ باكٍ ولا ترنُّمُ شادِ

أبو العلاء المعري

تعبٌ كلُّها الحياةُ فما أعجبُ — إلا من راغبٍ في ازديادِ

أبو العلاء المعري

صاحِ هذه قبورُنا تملأُ الرُّحبَ — فأين القبورُ من عهدِ عادِ

أبو العلاء المعري

دعِ الأيامَ تفعلُ ما تشاءُ — وطِبْ نفسًا إذا حكمَ القضاءُ

الإمام الشافعي

إذا ما كنتَ ذا قلبٍ قنوعٍ — فأنتَ ومالكُ الدنيا سواءُ

الإمام الشافعي

سئمتُ تكاليفَ الحياةِ ومن يعشْ — ثمانينَ حولًا لا أبا لكَ يسأمِ

زهير بن أبي سلمى

ألا كلُّ شيءٍ ما خلا اللهَ باطلٌ — وكلُّ نعيمٍ لا محالةَ زائلُ

لبيد بن ربيعة

لدوا للموتِ وابنوا للخرابِ — فكلكمُ يصيرُ إلى ذهابِ

أبو العتاهية

لا تأمنِ الموتَ في طرفٍ ولا نَفَسٍ — ولو تمنّعتَ بالحجابِ والحرسِ

أبو العتاهية

ألا إنما التقوى هي العزُّ والكرمُ — وحبُّكَ للدنيا هو الذلُّ والعدمُ

أبو العتاهية

إذا ما خلوتَ الدهرَ يومًا فلا تقلْ — خلوتُ ولكنْ قلْ عليَّ رقيبُ

أبو العتاهية

أرى الدنيا لمن هي في يديه — عذابًا كلما كثُرتْ لديهِ

أبو العتاهية

بكيتُ على الشبابِ بدمعِ عيني — فلم يُغنِ البكاءُ ولا النحيبُ

أبو العتاهية

الناسُ في غفلاتِهم — ورحى المنيّةِ تطحنُ

أبو العتاهية

يا ربِّ إن عظُمتْ ذنوبي كثرةً — فلقد علمتُ بأنَّ عفوَكَ أعظمُ

أبو نواس

اعتزلْ ذكرَ الأغاني والغزلْ — وقلِ الفصلَ وجانبْ من هزلْ

ابن الوردي

ودعِ الذكرَ لأيامِ الصبا — فلأيامِ الصبا نجمٌ أفلْ

ابن الوردي

ألا كلُّ ما هو آتٍ قريبُ — وللأرضِ من كلِّ حيٍّ نصيبُ

لبيد بن ربيعة

ربَّ لحدٍ قد صارَ لحدًا مرارًا — ضاحكٍ من تزاحمِ الأضدادِ

أبو العلاء المعري

دعْ عنكَ ما قد فاتَ في زمنِ الصبا — واذكرْ ذنوبَكَ وابكِها يا مذنبُ

الإمام الشافعي

زيادةُ المرءِ في دنياهُ نقصانُ — وربحُهُ غيرَ محضِ الخيرِ خسرانُ

أبو الفتح البستي

يا خادمَ الجسمِ كم تشقى بخدمتِهِ — أتطلبُ الربحَ مما فيه خسرانُ

أبو الفتح البستي

ترجو البقاءَ بدارٍ لا ثباتَ لها — فهل سمعتَ بظلٍّ غيرِ منتقلِ

الطغرائي

أحبُّ الصالحينَ ولستُ منهم — لعلّي أن أنالَ بهم شفاعةْ

الإمام الشافعي

رأيتُ الذنوبَ تُميتُ القلوبَ — وقد يُورثُ الذلَّ إدمانُها

عبد الله بن المبارك

وتركُ الذنوبِ حياةُ القلوبِ — وخيرٌ لنفسِكَ عصيانُها

عبد الله بن المبارك

كلُّ ابنِ أنثى وإن طالتْ سلامتُهُ — يومًا على آلةٍ حدباءَ محمولُ

كعب بن زهير

وكلُّ خليلٍ كنتَ خاللْتَهُ — لا تركَننَّ إلى الدنيا ولا المالِ

كعب بن زهير

ألا إننا كلُّنا بائدٌ — وأيُّ بني آدمٍ خالدُ

أبو العتاهية

إلهي لا تُعذّبني فإني — مُقرٌّ بالذي قد كانَ مني

أبو نواس

تعصي الإلهَ وأنتَ تُظهرُ حبَّهُ — هذا لعمري في القياسِ بديعُ

أبو نواس

لو كانَ حبُّكَ صادقًا لأطعتَهُ — إنَّ المحبَّ لمن يُحبُّ مطيعُ

أبو نواس

وابغِ رضا المولى فأغبى الورى — من أسخطَ المولى وأرضى العبيدِ

صالح عبد القدوس

لا يطلبُ الإنسانُ إلا شِقوةً — وهو الغنيُّ إذا قنعْ

أبو العلاء المعري

يا عامرًا لخرابِ الدارِ مجتهدًا — باللهِ هل لخرابِ العمرِ عمرانُ؟

أبو الفتح البستي

أحبُّكَ حُبَّينِ: حبَّ الهوى — وحبًّا لأنكَ أهلٌ لذاكا

رابعة العدوية

فأما الذي هو حبُّ الهوى — فشغلي بذكركَ عمّن سواكا

رابعة العدوية

وأما الذي أنتَ أهلٌ لهُ — فكشفُكَ للحجبِ حتى أراكا

رابعة العدوية

فلا ترمْ بالمعاصي كسرَ شهوتِها — إنَّ الطعامَ يقوّي شهوةَ النَّهِمِ

البوصيري

واستفرغِ الدمعَ من عينٍ قد امتلأتْ — من المحارمِ والزمْ حميةَ الندمِ

البوصيري

ظلمتُ سنّةَ من أحيا الظلامَ إلى — أن اشتكتْ قدماهُ الضرَّ من ورمِ

البوصيري

حَسْبُكَ ممّا تبتغيهِ القوتُ — ما أكثرَ القوتَ لمن يموتُ

أبو العتاهية

تفتُّ فؤادَكَ الأيامُ فتّا — وتنحتُ جسمَكَ الساعاتُ نحتا

أبو إسحاق الإلبيري

وتدعوكَ المنونُ دعاءَ صدقٍ — ألا يا صاحِ أنتَ أريدُ أنتا

أبو إسحاق الإلبيري

أراكَ تُحبُّ عرسًا ذاتَ غدرٍ — أبتَّ طلاقَها الأكياسُ بتّا

أبو إسحاق الإلبيري

تنامُ الدهرَ ويحكَ في غطيطٍ — بها حتى إذا متَّ انتبهتا

أبو إسحاق الإلبيري

وليسَ يضرُّكَ الإقتارُ شيئًا — إذا ما أنتَ ربَّكَ قد عرفتا

أبو إسحاق الإلبيري

فليستْ هذهِ الدنيا بشيءٍ — تسوؤُكَ حقبةً وتسرُّ وقتا

أبو إسحاق الإلبيري

سُجنتَ بها وأنتَ لها محبٌّ — فكيفَ تحبُّ ما فيهِ سُجنتا

أبو إسحاق الإلبيري

وتشهدُ كلَّ يومٍ دفنَ خلٍّ — كأنكَ لا تُرادُ بما شهدتا

أبو إسحاق الإلبيري

ولم تُخلقْ لتعمُرَها ولكنْ — لتعبُرَها فجدَّ لما خُلقتا

أبو إسحاق الإلبيري

ولا تحزنْ على ما فاتَ منها — إذا ما أنتَ في أُخراكَ فزتا

أبو إسحاق الإلبيري

فليسَ بنافعٍ ما نلتَ فيها — من الفاني إذا الباقي حُرمتا

أبو إسحاق الإلبيري

فإنَّ أمّارتي بالسوءِ ما اتعظتْ — من جهلِها بنذيرِ الشيبِ والهرمِ

البوصيري

من لي بردِّ جماحٍ من غوايتِها — كما يُردُّ جماحُ الخيلِ باللجمِ

البوصيري

فاصرفْ هواها وحاذرْ أن تولّيَهُ — إنَّ الهوى ما تولّى يُصمْ أو يصمِ

البوصيري

وراعِها وهي في الأعمالِ سائمةٌ — وإن هيَ استحلتِ المرعى فلا تُسمِ

البوصيري

أستغفرُ اللهَ من قولٍ بلا عملٍ — لقد نسبتُ به نسلًا لذي عقمِ

البوصيري

أمرتكَ الخيرَ لكنْ ما ائتمرتُ بهِ — وما استقمتُ فما قولي لكَ استقمِ

البوصيري

ولا تزوّدتُ قبلَ الموتِ نافلةً — ولم أُصلِّ سوى فرضٍ ولم أصمِ

البوصيري

وراودتْهُ الجبالُ الشمُّ من ذهبٍ — عن نفسِهِ فأراها أيَّما شممِ

البوصيري

وأكّدتْ زهدَهُ فيها ضرورتُهُ — إنَّ الضرورةَ لا تعدو على العصمِ

البوصيري